المنتدى للبيع :: للجادين فقط اضغط هنا للتفاصيل كلمة الإدارة

تم افتتاح قسم طلبات التصميم المدفوعة : لطلباتكم المدفوعة يرجى فتح موضوع في القسم كلمة الإدارة


~.. المنتدى الاسلامي ISLAMY FORUM ..~ كل ما يخص الدين الاسلامي على منهج اهل السنة والجماعة قسم الاسلاميات العامه يوضع في هذا القسم المواضيع العامه الاسلاميه فقط منهج اهل السنه والجماعه يهتم ويُناقش القضايا الإسلامية المُنتشرة حول العالم والمواضيع الدينية والدنياوية و المُحاضرات و الأشرطة للشيوخ المعروفة و الرمضانيات .

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 07-27-2013, 09:38 AM   #1
~..Site Adminstrator..~

اللقب الاضافي
الصورة الرمزية admin
admin غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : اليوم (10:31 AM)
 المشاركات : 5,223 [ + ]
 التقييم :  2000000000
 الدولهـ
Jordan
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
Give laugh to all but smile to one♥
Give cheeks to all but lips to one♥,
Give love to all but Heart to one,♥
Let everybody love you♥
But you love one.♥
♥♥♥♥♥
لوني المفضل : Darkred

26730  
المشتاقون إلى الجنة



مقالات دينية 2013 , مقالات اسلامية 2013 , معلومات دينية 2013 , اسئلة واجوبة 2013 , نصائح دينية 2013 , نصائح اسلامية 2013 , استشارات 2013 , معلومات مفيدة 2013


**ابن قيم الجوزية***


الحمد لله رب العالمين والصﻼ‌ة والسﻼ‌م على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اتبع هداه واقتفا أثره إلى يوم الدين أما بعد:

فقد قال النبي : « قال الله عز وجل: أعددت لعبادي ما ﻻ‌ عين رأت، وﻻ‌ أذن سمعت، وﻻ‌ خطر على قلب بشر. فاقرؤوا إن شئتم: { فﻼ‌ تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } » [رواه البخاري ومسلم وغيرهما].

قال اﻹ‌مام ابن القيم رحمه الله:

وكيف يقدر قدر دار غرسها الله بيده وجعلها مقرًا ﻷ‌حبابه، ومﻸ‌ها من رحمته وكرامته ورضوانه، ووصف نعيمها بالفوز العظيم، وملكها بالملك الكبير، وأودعها جميع الخير بحذافيره، وطهرها من كل عيب وآفة ونقص.

فإن سألت: عن أرضها وتربتها، فهي المسك والزعفران.

وإن سألت: عن سقفها، فهو عرش الرحمن.

وإن سألت: عن بﻼ‌طها ، فهو المسك اﻷ‌ذفر.

وإن سألت: عن حصبائها، فهو اللؤلؤ والجوهر.

وإن سألت: عن بنائها، فلبنة من فضة ولبنة من ذهب، ﻻ‌ من الحطب والخشب.

وإن سألت: عن أشجارها، فما فيها شجرة إﻻ‌ وساقها من ذهب.

وإن سألت: عن ثمرها، فأمثال القﻼ‌ل، ألين من الزبد وأحلى من العسل.


وإن سألت: عن ورقها، فأحسن ما يكون من رقائق الحلل.

وإن سألت: عن أنهارها، فأنهارها من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من خمر لذة للشاربين، وأنهار من عسل مصفى.

وإن سألت: عن طعامهم، ففاكهة مما يتخيرون، ولحم طير مما يشتهون.

وإن سألت: عن شرابهم، فالتسنيم والزنجبيل والكافور.

وإن سألت: عن آنيتهم، فآنية الذهب والفضة في صفاء القوارير.

وإن سألت: عن سعة أبوابها، فبين المصراعين مسيرة أربعين من اﻷ‌عوام، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام.

وإن سألت: عن تصفيق الرياح ﻷ‌شجارها، فإنها تستفز بالطرب من يسمعها.

وإن سألت: عن ظلها ففيها شجرة واحدة يسير الراكب المجد السريع في ظلها مئة عام ﻻ‌ يقطعها.

وإن سألت: عن خيامها وقبابها، فالخيمة من درة مجوفة طولها ستون ميﻼ‌ً من تلك الخيام.

وإن سألت: عن عﻼ‌ليها وجواسقها فهي غرف من فوقها غرف مبنية، تجري من تحتها اﻷ‌نهار.

وإن سألت: عن ارتفاعها فانظر إلى الكواكب الطاع، أو الغارب في اﻷ‌فق الذي ﻻ‌ تكاد تناله اﻷ‌بصار.

وإن سألت: عن لباس أهلها، فهو الحرير والذهب.

وإن سألت: عن فرشها، فبطائنها من إستبرق مفروشة في أعلى الرتب.

وإن سألت: عن أرائكها، فهي اﻷ‌سرة عليها البشخانات، وهي الحجال مزررة بأزرار الذهب، فما لها من فروج وﻻ‌ خﻼ‌ل.

وإن سألت: عن أسنانهم، فأبناء ثﻼ‌ثة وثﻼ‌ثين، على صورة آدم عليه السﻼ‌م، أبي البشر.

وإن سألت: عن وجوه أهلها وحسنهم، فعلى صورة القمر.

وإن سألت: عن سماعهم، فغناء أزواجهم من الحور العين، وأعلى منه سماع أصوات المﻼ‌ئكة والنبيين، وأعلى منهما سماع خطاب رب العالمين.

وإن سألت: عن مطاياهم التي يتزاورون عليها، فنجائب أنشأها الله مما شاء، تسير بهم حيث شاؤوا من الجنان.

وإن سألت: عن حليهم وشارتهم، فأساور الذهب واللؤلؤ على الرؤوس مﻼ‌بس التيجان.

وإن سألت: عن غلمانهم، فولدان مخلدون، كأنهم لؤلؤ مكنون.

وإن سألت: عن عرائسهم وأزواجهم، فهن الكواعب اﻷ‌تراب، الﻼ‌ئي جرى في أعضائهن ماء الشباب، فللورد والتفاح ما لبسته الخدود، وللرمان ما تضمنته النهود، وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور، وللدقة واللطافة ما دارت عليه الخصور.

تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت، ويضيئ البرق من بين ثناياها إذا تبسمت، وإذا قابلت حبها فقل ما شئت في تقابل النيرين، وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين، وإن ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين، يرى وجهه في صحن خدها، كما يرى في المرآة التي جﻼ‌ها صيقلها [الصيقل: جﻼ‌ء السيوف، والمقصود هنا تشبيه وجه الحوراء بالمرآة التي جﻼ‌ها ولمعها منظفها حتى بدت أنظف وأجلى ما يكون]، ويرى مخ ساقها من وراء اللحم، وﻻ‌ يستره جلدها وﻻ‌ عظمها وﻻ‌ حللها.


لو أطلت على الدنيا لمﻸ‌ت ما بين اﻷ‌رض والسماء ريحًا ، وﻻ‌ستنطقت أفواه الخﻼ‌ئق تهليﻼ‌ وتكبيرًا و تسبيحًا ، ولتزخرف لها ما بين الخافقين، وﻷ‌غمضت عن غيرها كل عين، ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم، وﻵ‌من كل من رآها على وجه اﻷ‌رض بالله الحي القيوم، ونصيفها (الخمار) على رأسها خير من الدنيا وما فيها.



ووصاله أشهى إليها من جميع أمانيها، ﻻ‌ تزداد على تطاول اﻷ‌حقاب إﻻ‌ حسنًا وجماﻻ‌ ، وﻻ‌ يزداد على طول المدى إﻻ‌ محبةً ووصاﻻ‌ ، مبرأة من الحبل (الحمل) والوﻻ‌دة والحيض والنفاس، مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر اﻷ‌دناس.



ﻻ‌ يفنى شبابها وﻻ‌ تبلى ثيابها، وﻻ‌ يخلق ثوب جمالها، وﻻ‌ يمل طيب وصالها، قد قصرت طرفها على زوجها، فﻼ‌ تطمح ﻷ‌حد سواه، وقصرت طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه، إن نظر إليها أسرّته ، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته فهو معها في غاية اﻷ‌ماني واﻷ‌مان.




هذا ولم يطمثها قبله إنس وﻻ‌ جان، كلما نظر إليها مﻸ‌ت قلبه سرورًا ، وكلما حدثته مﻸ‌ت أذنه لؤلؤا منظومًا ومنثورًا ، وإذا برزت مﻸ‌ت القصر والغرفة نورًا.



وإن سألت: عن السن، فأتراب في أعدل سن الشباب.



وإن سألت: عن الحسن، فهل رأيت الشمس والقمر.



وإن سألت: عن الحدق (سواد العيون) فأحسن سواد، في أصفى بياض، في أحسن حور (أي: شدة بياض العين مع قوة سوادها).



وإن سألت: عن القدود، فهل رأيت أحسن اﻷ‌غصان.



وإن سألت: عن النهود، فهن الكواعب، نهودهن كألطف الرمان.



وإن سألت: عن اللون، فكأنه الياقوت والمرجان.



وإن سألت: عن حسن الخلق، فهن الخيرات الحسان، الﻼ‌تي جمع لهن بين الحسن واﻹ‌حسان، فأعطين جمال الباطن والظاهر، فهن أفراح النفوس وقرة النواظر.



وإن سألت: عن حسن العشرة، ولذة ما هنالك: فهن العروب المتحببات إلى اﻷ‌زواج، بلطافة التبعل، التي تمتزج بالزوج أي امتزاج.



فما ظنك بإمرأة إذا ضحكة بوجه زوجها أضاءة الجنة من ضحكها، وإذا انتقلت من قصر إلى قصر قلت هذه الشمس متنقل في بروج فلكها، وإذا حاضرت زوجها فياحسن تلك المحاضرة، وإن خاصرته فيالذت تلك المعانقة والمخاصرة:





وحديثها السحر الحﻼ‌ل لو أنه

لم يجن قتل المسلم المتحرز



إن طال لم يملي وإن هي أوجزت

ود المحدث أنها لم توجز

إن غنت فيا لذت اﻷ‌بصار واﻷ‌سماع، وإن آنست وأنفعت فياحبذا تلك المؤانسة واﻹ‌متاع، وإن قبلت فﻼ‌ شيء أشها إليه من ذلك التقبيل، وإن نولت فﻼ‌ ألذ وى ألذ وﻻ‌ أطيب من ذلك التنويل.


 

الموضوع الأصلي : المشتاقون إلى الجنة     -|♥♥|-     المصدر : منتديات انا عربي     -|♥♥|-     الكاتب : admin


 
مواضيع : admin



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

اخر المواضيع

محاضرة{لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ} ـ الشيخ صالح المغامسي @ كثرث ذنوبي مع الشيخ صالح المغامسي @ النصر يُقصي الفيحاء برباعية .. ويطير لمواجهة النهضة @ "الداخلية": انتحار إرهابييْن والقبض على آخريْن خلال مداهمة وكرين في جدة @ 👈10نصائح لنوم صحي ومريح @ الباقيات الصالحات بعنوان "ولتنظر نفس ما قدمت لغد" ــ الشيخ صالح المغامسي @ في غمضة عين.. "صائد الكبار" أقصى "الاتحاد" بهدفين @ خطيب الحرم المكي يحذّر من البخل وغش إمام المسلمين @ إمام المسجد النبوي: الإسلام انتشر لأنه مجّد العلم واحترم العقل والفكر @ بالفيديو: "روتانا" تفتح ملف المعتقل "الدوسري".. ووالدته: يا دافع البلا قطعوه مرة وحدة @ خطبة الجمعة اليوم 1438/4/22- بالمسجد النبوي الشيخ عبدالباري الثبيتي @ الأهلي يسعى لإطفاء الشعلة بشعار "عودة بطل".. والاتحاد في ضيافة صائد الكبار @ انطلاق مهرجان الزيتون في الجوف تحت شعار "زيتنا من جوفنا" @ أوباما ... ترامب @ الفوزان: لا تتركوا مواقع التواصل الإجتماعي لدعاة الظلام وضاربوهم فيها @ زواج "الواتساب".. بين "جمْع رأسين في الحلال" و"تسليع" المرأة.. الأسعار تبدأ من 25 ألف @ صندوق النقد يثني على خطة الموازنة السعودية ويتوقع القضاء على العجز عام 2020 @ سبق" تكشف حكاية "طائرة جبل اللوز" بتبوك @ إيجابية المسلم ... @ بلا ظل " لذوي العقول الراقيه ‏.." @ أروى بنت عبدالمطلب القرشية : صحابية @ برنامج الباقيات الصالحات بعنوان "النبي والملائكة" :ــ الشيخ صالح المغامسي @ تحميل برنامج تصميم قوالب الويب artisteer 4.3 كامل مع التفعيل وشرح التثبيت @ الواصل مع البلازما @ العضلة الضامة تُبعد "فهد المولد" عن معسكر الأخضر @ بعد تراجع 9 سنوات.. "الأخضر" يقفز للمرتبة 48 في تصنيف الفيفا @ .. "الأخضر" يمزق شباك كمبوديا بسباعية @ رسمياً .. اعتماد ملعب الجوهرة لمواجهة السعودية والعراق @ هل تعرف ما سيحدث لجسمك بعد 30 دقيقة من تناول قطعة شوكولاتة ؟ @ فوائد تناول التمر في الشتآء @ فوائد صحية وتجميلية مدهشة لزيت الزيتون كعلاج تساقط الشعر @ لحــظات وأنين @ احبك مهما ابعدتني عنك الاقدار... @ من بعد مدة طويلة ... @ في أي وقت تستيقظين ليلاً؟ إختاري وسنكشف لك ... @ 12 صنفا من الناس.. كيف نتعامل معهم؟ @ معلمة أرادت تخفيف قلق طلابها من الاختبارات.. فماذا فعلت؟ @ كيف تتعامل مع شخص يستفزك ... @ الأسابيع الستة .. وجرأة الأمير محمد بن سلمان مع مليونير ياباني @ والد رضيعة مكة المعنفة: أنا مسحور وأعاني من مرض نفسي @ إمام الحرم المكي لضيوف برنامج خادم الحرمين: واجبنا إزالة الضغائن والعصبيات @ نبأ سارّ.. شركة عالمية: هذه الطاقة ستشكّل للسعوديين اقتصاداً أكثر ربحية من النفط @ شقيق الزوجة المنحورة بالطائف يروي التفاصيل.. @ 5 ضوابط جديدة لضبط الطلاب المفحطين.. الرابعة أبرزها! @ مفتي المملكة يحسم جدل "الترفيه": الحفلات الغنائية والسينما.. فساد @ تعرف على تفاصيل إطلاق 280 ألف منتج سكني وتمويلي في جميع المناطق @ في لمسة وفاء نادرة.. عروس تقدِّم كليتها لزوجها في أول أيام زفافهما @ "أحداث 24": 7 تنظيمات سرية خططت لإسقاط الملك فهد والتشكيك بالعلماء.. @ شرطة الطائف تقبض على عامل متهم بوضع القاذورات على الزيتون وتحيله للتحقيق @ مواطنة تعرض على شاب إفريقي مليون ريال وسيارة رولز رويس لـ حرق شقيقها وأسرته! @ 7 ملاحظات على قضية "تشبّه القصبي بالنساء" .. محامي "شرعنة التكفير" إحداها! @ بسبب عقم الزوجة.. 10 سنوات من الزواج تنتهي ببعير و100 ألف ريال @ صورة: ورقة إجابة طالب تجبر المعلم على تحويله للصحة النفسية @ خطيب الحرم المكي: إغراق المجتمع في التفسيق القسري هدف مقصود @ القرآن والمجتمع 1 .... @ القرآن والمجتمع 2... @ القرآن والمجتمع 3... @ الاحتقار.. آثاره وأسبابه .. @ حسن الظن بالله تصميمات اسلاميه ... @ طريقة عمل كرسبي تشكن... @ طريقة طبق الشاكرية بالدجاج @ طريقة عمل خبز النان... @ الطفل الذي علمني درساً قصة مؤلمة بلسان صاحبها .... @ ﻗﺼﺔ ﻓﺘﺎﻩ ﺧﺎﻧﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ... @ خطبة الجمعة مكة 15-4-1438 ..الشيخ_صالح_آل_طالب @ خطبة المسجد النبوي للشيخ علي الحذيفي 1438/4/15 @ وصية أجعلها منهج حياتك تفلح دنيا و أخرة - صالح المغامسي @ مسؤولية الأسرة في تربية الأبناء @ 18 نصيحة لقائدي السيارات لخفض استهلاك الوقود @ ﺩﻗﺂﺕ ﻗﻠﺐ ... ﺗﺘﺮﺟﻤﻬﺂ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ... @ رساله من قلب لكل مجروح .... @ همسة من القلب .... @ سيرة الصّحابيّ عثمان بن مظعون (أبو السّائب) @ وقفات تربوية مع خير المربين محمد عليه الصلاة والسلام @ أم سليم بنت ملحان : صحابية ... @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Mods By Dr Markos
~.. منتديات انا عربي ..~